* Comentando sobre o Dia do Amigo e a patologia da maldade...

A maldade é uma doença pior que o câncer!"

Ouvi esta frase hoje após o jantar quando conversava com minha mãe.

Falávamos sobre a maldade de algumas pessoas, sobre a ingratidão. 

Minha mãe sempre comenta como "falta de educação" quando alguém comete um grave erro. E quando as pessoas cometem maldades, ela diz que são pessoas doentes... Doentes mentais, doentes na alma...

Interessante como encontrei artigos acadêmicos sobre o assunto.

Existem terapeutas que tratam a maldade como uma patologia.

Li um artigo de SERCEL PIRANI:

                      "A MALDADE É UMA DOENÇA MENTAL

              Nunca ninguem é culpado, somos todos vitimas de uma mente doente. Hitler não teria feito a segunda guerra mundial se tivesse tomado antidepressivo.               Se Hitler tivesse opção pré-concepção uterina, ele escolheria uma mente igual do Gandhi.
                Hitler não era um ser mal por livre arbitrio, e sim portador da doença mental distimia negativa.
                  A maldade é filha da infelicidade. Todo ditador é um ser infeliz.                 Hoje a tecnologia, ou a ciencias, já tem condições de criar a pilula da honestidade ou bondade, é só os cientistas se unirem e por mãos às obras. 

Pode até ser hilária essa afirmação... Mas não sejamos irônicos e vejamos essa patologia seriamente."

Dra. Paula Merch respondeu esta afirmação de Dr. Sercel: "Nem toda maldade é uma questão de Doença Mental.
A grande maioria de questões fora de ética, sim, mas não se pode generalizar e explico.Quem disse que Hitler não era dependente químico? Quem poderia provar isto?
Hitler era muito inteligente, gostava de música, de pintar, de crianças e tudo o mais que encobriria qualquer doença mental, não é mesmo?
E isto acontece hoje em dia com muitas pessoas, como esperar a ação de um psicopata?"

Na minha opinião concordo com minha mãe sobre a maldade ser tratada patologicamente. Os seres humanos que ferem outros seres, desejam e promovem o sofrimento social, não são sadios. E pior, quem constrói a vida gerando inimizades e inimigos.

Hoje, dia do Amigo,  nesse momento após o jantar, conversei com minha mãe sobre os amigos reais e sobre aqueles oportunistas, interesseiros que se dizem "amigos" até onde podem obter vantagens e nos usam para obter benefícios. Quando obtém desaparecem...

Aqueles verdadeiros amigos ficam conosco em todos os momentos e principalmente nos piores momentos, quando descobrimos o afago amigo através da SOLIDARIEDADE (outra palavra mal usada e falsamente proferida por hipócritas).

Não é normal alguém se dizer amigo e trair, mexericar jogando uma pessoa contra a outra ou outras (algo tão comum entre os pigmeus da politicagem)...
Confúcio afirmou: "Para conhecermos os amigos é necessário passar pelo sucesso e pela desgraça. No sucesso, verificamos a quantidade e, na desgraça, a qualidade."
Painho dizia que quanto mais o homem evolui e mergulha na Sabedoria, mais mergulha na solidão. E que o silêncio é o maior amigo. "O silêncio é um amigo que nunca trai." (Confúcio)
Quem não se coaduna com as concorrências e disputas sociais mesquinhas, prefere se afastar dessa sociedade de capitalismo desenfreado. Daí surgem as comunidades alternativas paras as quais vão pessoas em busca da verdadeira amizade, da fraternidade concreta. 

No mundo há muitas pessoas fraternas somente em falácias e não em ações!
Concordo com minha mãe sobre a frase proferida em nossa conversa. Se o câncer não tratado destrói todo o organismo, se propagando desenfreadamente, a maldade não destrói somente um organismo, mas toda estrutura de um grupo social ou toda uma raça ou geração...

A maldade é doença mental e da alma!
Num artigo de Marta Antunes Moura, intitulado "A maldade: uma doença do Espírito", ela escreveu: 
"O mal não é intrínseco no indivíduo, não faz parte da natureza íntima do Espírito; é, antes, uma anomalia, como o são as enfermidades. O bem, tal como a saúde, é o estado natural, é a condição visceralmente inerente ao Espírito. Um corpo doente constitui um caso de desequilíbrio, precisamente como um Espírito transviado, rebelde, viciado, ou criminoso.1

Em termos médicos, maldade (do latim malus: mal) é o “desejo ou intenção de causar danos a alguém ou de verem outras pessoas sofrerem”.2 A psiquiatria considera a maldade como uma psicopatia que “não aparece de forma única e uniforme [pois], há graus variados”,3 afirma Ana Beatriz Barbosa Silva, professora brasileira de Psiquiatria e autora da instrutiva obra Mentes Perigosas: o psicopata mora ao lado (Rio de Janeiro, Objetiva, 2008). Em linguagem compreensível ao grande público, o livro estuda a maldade, segundo critérios médicos, mais precisamente da Psiquiatria, oferece ao leitor oportunos esclarecimentos, pontua conceitos, indica os avanços da Ciência e, ao final, apresenta um “manual de sobrevivência”, que ensina como a pessoa pode se prevenir de ações ou situações que envolvam a maldade.

A doutora Ana Beatriz ensina que, como psicopatia, a maldade é um “transtorno da personalidade que apresenta dois elementos causais fundamentais: uma disfunção neurobiológica e o conjunto de influências sociais e educativas recebidas ao longo da vida”. ³ Informa ainda que tais psicopatas são, em geral, indivíduos frios, calculistas, inescrupulosos, dissimulados, mentirosos, sedutores e que visam apenas o próprio benefício. Eles são incapazes de estabelecer vínculos afetivos ou de se colocar no lugar do outro. São desprovidos de culpa ou remorso e,muitas vezes, revelam-se agressivos e violentos. Em maior ou menor nível de gravidade e com for-mas diferentes de manifestarem os seus atos transgressores, os psicopatas são verdadeiros “predadores sociais”, em cujas veias e artérias corre um sangue gélido.4

A maldade apresenta gradações que, no ponto máximo, é denominado perversão pelos psicanalistas. “Originada do latim perversione, a palavra designa o ato ou efeito de tornar-se mau, corromper, depravar ou desmoralizar. [...]. Da mesma raiz de perversão, deriva perversidade que quer dizer ‘índole ferina ou ruim’.”5

Para a Doutrina Espírita “Deus não criou Espíritos maus; criou- -os simples e ignorantes [...]. Os que são maus, assim se tornaram por sua vontade”.6 Neste contexto, a índole perversa ou as más tendências identificadas em certas pessoas refletem o somatório de ações infelizes, atentados contínuos à legislação divina, em razão do uso incorreto do livre-arbítrio, ao longo das reencarnações. Nestas condições instalam-se perturbações nos refolhos da alma que produzem desordens mentais, observáveis nas atitudes e comportamentos individuais, às vezes desde a mais tenra infância.

Se as manifestações de maldade não forem precocemente controladas ou tratadas, a pessoa pode se transformar em sociopata, praticando atos classificados como crimes hediondos.

O Espírito André Luiz explica melhor a problemática:

[...] na retaguarda dos desequilíbrios mentais, sejam da ideação e da afetividade, da atenção e da memória, tanto quanto por trás de enfermidades psíquicas clássicas [...] permanecem as perturbações da individualidade transviada do caminho que as Leis Divinas lhe assinalam à evolução moral. [...]

Torturada por suas próprias ondas desorientadoras, a reagirem, incessantes, sobre os centros e mecanismos do corpo espiritual, cai a mente nas desarmonias e fixações consequentes e, porque o veículo de células extrafísicas que a serve, depois da morte, é extremamente influenciável, ambienta nas próprias forças os desequilíbrios que a senhoreiam, consolidando- se-lhe, desse modo, as inibições que, em futura existência, dominar-lhe-ão temporariamente a personalidade, sob a forma de fatores mórbidos, condicionando as disfunções de certos recursos do cérebro físico, por tempo indeterminado.7

O espírita consciente evita, a todo custo, praticar atos de maldade, mesmo os considerados “toleráveis” pela sociedade. Mantém- se atento aos próprios pensamentos e atos, a fim de não fazer vinculações mentais com entidades desarmonizadas, encarnadas ou desencarnadas. Compreende, enfim, que o processo obsessivo está na maioria das vezes associado às desarmonias espirituais, exacerbando- as. O Instrutor Barcelos, de acordo com os registros de André Luiz, orienta, a propósito:

[...] No círculo das recordações imprecisas, a se traduzirem por simpatia e antipatia, vemos a paisagem das obsessões transferida ao corpo carnal, onde, em obediência às lembranças vagas e inatas, os homens e as mulheres, jungidos uns aos outros pelos laços da consanguinidade ou dos compromissos morais, se transformam em perseguidores e verdugos inconscientes entre si. Os antagonis-mos domésticos, os temperamentos aparentemente irreconciliáveis, entre pais e filhos, esposos e esposas, parentes e irmãos, resultam dos choques sucessivos da subconsciência, conduzida a recapitulações retificadoras do pretérito distante. [...]8

Uma vez reveladas tendências para a prática do mal, na criança ou no jovem, pais e educadores devem somar esforços, buscando apoio profissional, médico e/ou psicológico. O auxílio espiritual, usual na casa espírita (prece, passe, irradiações, estudo etc.), é também imprescindível.O Instrutor Barcelos, anteriormente citado, orienta que como medida preventiva

[...] Precisamos divulgar no mundo o conceito moralizador da personalidade congênita, em processo de melhoria gradativa, espalhando enunciados novos que atravessem a zona de raciocínios falíveis do homem e lhe penetrem o coração, restaurando- lhe a esperança no eterno futuro e revigorando-lhe o ser em suas bases essenciais. As noções reencarnacionistas renovarão a paisagem da vida da Crosta da Terra, conferindo à criatura não somente as armas com que deve guerrear os estados inferiores de si própria, mas também lhe fornecendo o remédio eficiente e salutar. "

Fonte: Revista Reformador  6/2010

Há vários livros sobre o assunto... Minha mãe nunca leu esses livros nem gosta de internet...

Minha mãe é sábia. Uma grande conselheira. Ela sempre com o jeito de compreender as pessoas dizendo que são vítimas da falta de educação e da doença da maldade... Ela diz, "são pessoas doentes, meu filho... compreenda os limites delas..."

Então, não devemos deixar de ser amigos de quem é mal. Devemos doar nossa amizade e tentar ajudar. Mas até ao ponto de não ferir nossa autoestima. Se deixar ferir é maldade com nosso próprio ser...

Interessante esse Dia do Amigo. Descobrindo muito sobre os amigos.
Fui ao Centro Cultural do GRUCALP ( Pontodecultura Grucalp ), logo após ao jantar. Chegando lá, a gatinha que amparei no espaço que encontrei no pátio de eventos, começou a miar. Fui ver ela no quintal. E se agarrou comigo pedindo para vir comigo. Pensei que estava com fome mas queria somente carinho. Tão pequenina... Manhosa... Subiu pelo meu corpo até meu ombro e ficou me cheirando, se esfregando no meu rosto... Pediu para vir comigo... Ela ainda não tem nome. Eu disse numa mensagem com uma foto dela que estou esperando opiniões...
Ao chegar em casa, o gatinho Bro e a gatinho Lila correram para pedir carinho também... Outros dois amigos maravilhosos... E cadê deixarem eu sair do sofá!...
Desde criança eu dizia que meus melhores amigos são os gatos, cachorros... Sempre tive energia para atrair eles. Bom isso porque são fiéis e sinceros.
Muitas histórias sobre gatos, principalmente. Um dia minha amiga Priscilla Vidigal, conversando comigo, propôs escrevermos um livro sobre as convivências com os irmãozinhos peludinhos e com os vegetais (esses outros amigos maravilhosos, principalmente as árvores que me ampararam em diversos momentos da vida, serviram de transmissores de energias superiores... aquelas árvores da mata onde eu meditava quando adolescente, lá distante, no alto do morro que o Governo do Estado mandou cortar para construir casas para desabrigados das enchentes)...
Um dia para lembrar dos amigos que se foram e que estão tão perto...
Os animais e os vegetais também têm alma e vida eterna... Algum dia nos encontraremos... Saudades dos gatos que mataram envenenados... Saudades das árvores que cortaram... Meus amigos e amigas, os melhores... Desculpem os humanos...
Não deixo de reconhecer os humanos, ainda restam humanos que não são desumanos e agradeço a Deus serem meus amigos e amigas amadas... Eu apenas quis falar sobre os amigos mais simples e humildes por natureza (ah! desculpe, Kate, uma gatinha maravilhosa que foi assassinada em 2010 não era humilde e por isso eu dizia que ela era uma Imperatriz, tinha jeito nobre... mas era muito manhosa e me adorava, uma grande amiga que mesmo após ir para o mundo dos anjos, me visitava, ela e a filhinha dela Titi)...
Hoje quando vim para casa vi aqueles cachorros que me acompanharam outro dia... Eles estavam enroscadinhos, dormindo com frio, na calçada... Queria poder ter um lugar para abrigar eles e tratar aquelas feridas...
Mas há feridas mais doloridas as quais quando um amigo vem desabafar eu cedo minha solidariedade e carinho que atenua essas dores que somente um amigo sabe ouvir...
Vamos dormir e sonhar com os anjos e nos encontrar com os amigos de outras dimensões além Terra de lamentos...
Continuar os sonhos... Continuar porque eu sempre sonho... Parar de sonhar e desistir de viver...
Luz e paz para os amigos e amigas que me enviaram mensagens hoje...

Jaorish

Palmares, 20 de Julho de 2013.

* O sonho trás Arte à vida!

A mente que meu sonho tece

Minha vida estimula.

Por mais que meu sonho tentem fenecer

Meu estro cultuo meu sonho em Poesia.

Mundanos tormentos não enternecem

A vida vibrante norteada em sonhos

Onde tudo é permitido na liberdade

Além regras tridimensionais.

Vaguear nas asas da Utopia

Levam meus anseios a mundos ignotos

Construindo pulsares vivificadores espirituais.

Mente e matéria se alimentam no cálice da lógica onírica.

Pobres mentes insanas

Sem nexos dos sonhos

Letárgicos, apáticos às quimeras,

Atraindo pesadelos,

Sem estímulos das fantasias;

Sem conhecer todas as magias

Dos líricos fantasiares

Nos navegares das dimensões dos lúcidos devaneios.

Jaorish Gomes Teles da Silva

Palmares, 9 de Julho de 2013 - Dia do Sonhador.

Analisando a frase acima de Dosteiévski, "então sendo criatura de sexo neutro, coaduna-se a um ANJO?" Sonhemos!

O sonho é uma experiência que possui significados distintos se for ampliado um debate que envolva religião, ciência e cultura. Para a ciência, é uma experiência de imaginação do inconsciente durante nosso período de sono. Recentemente, descobriu-se que até os bebês no útero têm sono REM (movimentos rápidos dos olhos) e sonham, mas não se sabe com o quê. Em diversas tradições culturais e religiosas, o sonho aparece revestido de poderes premonitórios ou até mesmo de uma expansão da consciência.

Sonho e Freud

Foi em 1901, com a publicação de A Interpretação dos Sonhos, que Sigmund Freud (1856-1939) deu um caráter científico à matéria. Naquele polêmico livro, Freud aproveita o que já havia sido publicado anteriormente e faz investidas completamente novas, definindo o conteúdo do sonho como “realização dos desejos”.

Para o pai da psicanálise, no enredo onírico há o sentido manifesto (a fachada) e o sentido latente (o significado), este último realmente importante. A fachada seria um despiste do superego (o censor da psique, que escolhe o que se torna consciente ou não dos conteúdos inconscientes), enquanto o sentido latente, por meio da interpretação simbólica, revelaria o desejo do sonhador por trás dos aparentes absurdos da narrativa.

Sonho e Jung

O psiquiatra suíço Carl Gustav Jung, baseado na observação de seus pacientes e em experiências próprias, tornou mais abrangente o papel dos sonhos, que não seriam apenas reveladores de desejos ocultos, mas sim, uma ferramenta da psique que busca o equilíbrio por meio da compensação. Ou seja, alguém masculinizado pode sonhar com figuras femininas que tentam demonstrar ao sonhador a necessidade de uma mudança de atitude.

Na busca pelo equilíbrio, personagens arquetípicas interagem nos sonhos em um conflito que buscam levar ao consciente conteúdos do inconsciente. Entre essas personagens, estão a anima (força feminina na psique dos homens), o animus (força masculina na psique das mulheres) e a sombra (força que se alimenta dos aspectos não aceitos de nossa personalidade). Esta última, nos sonhos, são os vilões. Um aspecto muito importante em se atentar nos sonhos, segundo a linha junguiana, é saber como o sonhador, o protagonista no sonho (que representa o ego) lida com as forças malignas (a sombra), para se averiguar como, na vida desperta, a pessoa lida com as adversidades, a autoridade e a oposição de idéias. Jung aponta os sonhos como forças naturais que auxiliam o ser humano no processo de individualização.

Ao contrário de Freud, as situações absurdas dos sonhos para Jung não seriam uma fachada, mas a forma própria do inconsciente de se expressar. Para o mestre suíço, há os sonhos comuns e os arquetípicos, revestidos de grande poder revelador para quem sonha. A interpretação de sonhos é uma ferramenta crucial para a psicologia analítica, desenvolvida por Jung.

Abordagem psicológica:

Os sonhos seriam uma demonstração da realidade do inconsciente. Sendo estudados corretamente pode-se descrever, ou melhor, conhecer o momento psicológico do indivíduo. Fazendo uma analogia, poderiamos pensar numa especie de "fotografia" do inconsciente naquele momento. Por isso, o sonho sempre demonstra aspectos da vida emocional.

Os sonhos têm uma linguagem própria. Pensemos no seguinte exemplo: Ao ver duas pessoas estrangeiras que falam um idioma que não é do nosso conhecimento, nunca diriamos que elas não sabem falar. Na verdade, o problema é que não conhecemos aquela língua (sua estrutura, sua gramática, etc).

O mesmo acontece com os sonhos. Sua linguagem são os símbolos. Para entender seus variados conteúdos, temos que estudar os símbolos. Utilizando-se do conceito de "complexos" e do estudo dos sonhos e de desenhos, Carl Gustav Jungpassou a se dedicar profundamente aos meios pelos quais se expressa o inconsciente. Em sua teoria, enquanto o inconsciente pessoal consiste fundamentalmente de material reprimido e de complexos, o inconsciente coletivo é composto fundamentalmente de uma tendência para sensibilizar-se com certas imagens, ou melhor, símbolos que constelam sentimentos profundos de apelo universal, os arquétipos.

Sonho e sono REM

Existem outras correntes, que vêem o sonho de modo diverso. Os neurocientistas, de modo geral, afirmam que o sonho é apenas uma espécie de tráfego de informação sem sentido que tem por função manter o cérebro em ordem. Essa teoria só não explica como esses enredos supostamente desconexos são responsáveis por grandes insights, como em Thomas Edison, por exemplo. Existem muitos outros casos de sonhos reveladores em várias áreas da ciência e da arte, que todavia não impedem que os sonhos sirvam também para recuperar a saúde do organismo e do cérebro.

Sonhos e revelações

A oniromancia, previsão do futuro pela interpretação dos sonhos, tem grande credibilidade nas religiões judaico-cristãs: consta na torá e na bíblia que Jacó, José e Daniel receberam de Deus a habilidade de interpretar os sonhos. No Novo Testamento, São José é avisado em sonho pelo anjo Gabriel de que sua esposa traz no ventre uma criança divina, e depois da visita dos Reis Magos um anjo em sonho o avisa para fugir para o Egito e quando seria seguro retornar à Israel.

Na história de São Patrício, na Irlanda, também figura o sonho. Quando escravizado, Patrício em sonho é avisado de que um barco o espera para que retorne à sua terra natal.

No Islamismo, os sonhos bons são inspirados por Alah e podem trazer mensagens divinatórias, enquanto os pesadelos são considerados armadilhas de Satã.

Filósofos ocidentais eram céticos quanto ao tema religião e sonhos, por alegarem que não haveria controle consciente durante os sonhos, mas estudos recentes analisando movimentos dos olhos (REM) durante o sono mostram resultados cientificamente comprovados com sonhos lúcidos, que se contrapõem às teorias anteriores.

Pensadores e matemáticos como René Descartes e Friedrich August Kekulé von Stradonitz também tiveram em sonhos visões reveladoras. Descartes, em viagem à Alemanha, teve uma visão em sonho de um novo sistema matemático e científico. Kekulé propôs a fórmula hexagonal do benzeno após sonhar com uma cobra que mordia sua própria cauda.

O SONO:

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VISÃO ESPIRITUALISTA

"O sonho é a lembrança do que o Espírito viu durante o sono, mas observai que nem sempre sonhais porque nem sempre vos lembrais daquilo que vistes ou de tudo o que vistes; isto porque não tendes a vossa alma em todo o seu desenvolvimento; freqüentemente não vos resta mais que a lembrança da perturbação da vossa partida ou da vossa volta (...); sem isto, como explicaríeis estes sonhos absurdos a que estão sujeitos os sábios como os ignorantes? Os maus Espíritos se servem dos sonhos para perseguir, atormentar, as almas fracas e pusilânimes."

A ciência oficial, analisando tão somente os aspectos fisiológicos das atividades oníricas, ainda não conseguiu conceituar com clareza e objetividade o sono e o sonho. Sem considerar a emancipação da alma, sem conhecer as propriedades e funções do perispírito, fica, realmente, difícil explicar a variedade das manifestações que ocorrem durante o repouso do corpo físico. Alguns psiquiatras e psicólogos já analisam os sonhos como atividades do psiquismo mais profundo.

Assim temos em Freud, o precursor dos estudos mais avançados nesta área. Ele julgava que os instintos, quando reprimidos, tendem a se manifestar e uma destas manifestações seria através dos sonhos. Isto numa linguagem simbólica representativa do desejo.

Adler introduziu em Psicologia o "instinto do poder". Nossa personalidade gravitaria em torno da auto-afirmação, do desejo do domínio.

Jung considerou válidas as duas proposições. Descobriu que nos recessos do inconsciente, existe uma infra-estrutura feita de imagens ou símbolos que integram a mitologia de todos os povos. São os arquétipos, reminiscências de caráter genérico que remontam a fases muito primitivas da evolução.

Mas foi Allan Kardec, através da Codificação Espírita, quem, realmente, analisou amplamente os sonhos em seus aspectos fisiológicos e espirituais.

Central Espírita Brasileira

SONO & SONHOS - AME / PROGEM

http://www.panoramaespirita.com.br/artigos/artigos_05.html

VIAGEM ASTRAL (DESDOBRAMENTO)

Fenômeno inerente a todo espírito encarnado, independentemente de sua patente espiritual. Durante o sono natural, o espírito se liberta do corpo físico e, portanto, retomando suas percepções espirituais, trava contato com outros espíritos e interage no mundo espiritual.

O sonho se caracteriza por dois tipos específicos e distintos:

·                      o decorrente de lembranças, angústias, alegrias e emoções da memória do encarnado, geradas no inconsciente e mais propriamente no subconsciente do encarnado; 

·                      e os decorrentes das lembranças do contato do espírito com o mundo espiritual durante o sono.

No caso dos pesadelos ou sonhos ruins e angustiosos, deve-se presumir que, em se tratando do primeiro tipo, caracteriza uma perturbação qualquer de caráter emocional; e, em se tratando do segundo, decorre de lembranças não agradáveis no transcorrer da breve passagem do espírito pelo mundo espiritual, decorrentes, muito freqüentemente, do contato do espírito com entidades atormentadas e infelizes que povoam as regiões punitivas do chamado astral inferior. 

Na verdade, nós sonhamos todos os dias, mas muitas vezes não nos recordamos, seja por esquecimento benéfico para o próprio encarnado no que toca à sua própria integridade psicológica - e que é propositalmente apagado da memória no estado de vigília, seja por mera deficiência das capacidades físicas que temporariamente encruam a memória vital do espírito. A propósito, a memória vital de um espírito nunca se apaga e nunca demonstra deficiências, posto que é perene e inalterável. O que se sucede é que o corpo físico, cópia exata do corpo astral (perispírito), noticia as deficiências naturais da matéria e, assim, é passível de esquecimentos temporários, que o espírito retoma na forma livre do pensamento no mundo espiritual, dependendo da sua evolução como espírito.

http://www.plenus.net/arquivos/glossario.html

LIVROS DOS ESPIRITOS – ALLAN KARDEC

Acontece com freqüência verem-se em sonho coisas que parecem um pressentimento, que, afinal, não se confirma.  Pode suceder que tais pressentimentos venham a confirmar-se apenas para o Espírito. Quer dizer que este viu aquilo que desejava, foi ao seu encontro. É preciso não esquecer que, durante o sono, a alma está mais ou menos sob a influência da matéria e que, por conseguinte, nunca se liberta completamente de suas idéias terrenas, donde resulta que as preocupações do estado de vigília (acordado) podem dar ao que se vê a aparência do que se deseja, ou do que se teme. A isto é que, em verdade, cabe chamar-se efeito da imaginação. Sempre que uma idéia nos preocupa fortemente, tudo o que vemos se nos mostra ligado a essa idéia. - questão 405

VISÃO TEOSÓFICA:

Ver aqui: OS SONHOS - C.W. Leadbeater